Notes
. Michel Foucault, Le Rêve et l’Existence, dans L. Binswanger, Paris, Desclée de Brouwer, 1954, p. 127.
. Michel Foucault, Maladie mentale et personnalité, Paris, PUF, 1954. Republié sous le titre Maladie mentale et psychologie en 1962.
. Pierre Macherey., « Aux sources de L’Histoire de la folie. Une rectification et ses limites », Critique, Michel Foucault du monde entier, n° 471-472, 1986, p. 753-772.
. Op. cit., 1954, p. 16 et 17.
. Ibid., p. 103.
. À ce moment-là, Michel Foucault a publié des textes directement contre la psychologie : Michel Foucault, La Psychologie de 1850 à 1950, 1957, in D. Huisman, A. Weber, Histoire de la philosophie européenne, t. II : Tableau de la philosophie contemporaine, Paris, Lib. Fischbacher, p. 591-606 ; Dits et écrits, 1954-1988, T. I, 1954-1969, p. 120-136. Michel Foucault, « La recherche scientifique et la psychologie », 1957, in E. Morère éd., Des chercheurs français s’interrogent. Orientation et organisation du travail scientifique en France, Toulouse, Privat, n° 13, p. 173-201 ; Dits et écrits, 1954-1988, T. I, 1954-1969, p. 137-158 ; Michel Foucault, Préface, Folie et déraison. Histoire de la folie à l’âge classique, Paris, Plon, 1961, p. I-XI ; Dits et écrits, 1954-1988, T. I, 1954-1969, p. 159-167 ; Michel Foucault, Folie et déraison. Histoire de la folie à l’âge classique, Paris, Plon, 1961, repris en 1972 sous le titre Histoire de la folie à l’âge classique, Paris, Gallimard.
. M. Foucault, Maladie mentale et personnalité, op. cit., p. 88.
. Ibid., p. 89.
. Ibid., p. 103.
. Michel Foucault, Histoire de la folie à l’âge classique, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1972, p. 22.
. Ibid., p. 75.
. Ibid., p. 83.
. Ibid., p. 99.
. Michel Foucault, Naissance de la clinique, Paris, PUF, 1966, p. 108.
. Ibid., p. 114.
. Bernard Andrieu, article « Corps », ABCdaire Michel Foucault, Liège, Éd. Sils Maria, 2004.
. F. Ortéga, article « Biopolitique, Biopouvoir », dans Bernard Andrieu (dir.). Le Dictionnaire du corps, Paris, Éd. CNRS, 2005.
. Michel Foucault, « La naissance de la médecine sociale », Dits et écrits, T. III, 1974, Paris, Gallimard, p. 210.
. Michel Foucault, Il faut défendre la société. Cours au collège de France de 1976, Paris, Gallimard/Seuil, 1997, p. 216.
. Ibid., p. 225.
. Michel Foucault, 1976, « Les mailles du pouvoir », Dits et écrits, Paris, Gallimard, 1994, p. 193.
. Ibid., p. 194.
. Ibid.
. Michel Foucault, « Droit de mort et pouvoir sur la vie », La Volonté de savoir, T. I, Histoire de la sexualité, Paris, Gallimard, 1976, p. 183.
. Ibid.
. Frédéric Keck, « Des biotechnologies au biopouvoir, de la bioéthique aux biopolitiques, » Multitudes n° 12, 2003, p. 179-187 ; Giorgo Agamben, « Non au tatouage biopolitique », Le Monde, 11 et 12 janvier 2004, p. 10. Didier Fassin, Dominique Memmi, « Le gouvernement de la vie, mode d’emploi », Le Gouvernement des corps, Paris, EHESS, 2004, p. 9-33.
. Didier Fassin, Dominique Memmi, op. cit., p. 20-22.
. Michel Foucault, Sécurité, territoire et population, cours au collège de France de 1977-1978, Résumés des cours, 1970-1982, Paris, Julliard, p. 105-106.
. Michel Foucault, Il faut défendre la société, Cours du 17 mars 1976, Paris, Gallimard/Seuil, p. 222.
. Ibid., p. 226.
. Michel Foucault [1976], « Bio-histoire et biopolitique », Dits et écrits, T. III, Paris, Gallimard, p. 97.
. Bernard Andrieu, « Michel Foucault. Une éthique de l’acte », Actes. Psychanalyse et société n° 3, p. 15-27. Repris dans Bernard Andrieu, Les Cultes du corps. Éthique et sciences, Paris, L’Harmattan, Chap. 7.
. Michel Foucault, [1981], « Subjectivité et vérité », Résumé des cours 1970-1982, Paris, Julliard, p. 134.
. « Mais il faut souligner que cette manifestation n’a pas pour fin d’établir la maîtrise souveraine de soi sur soi ; ce qu’on en attend au contraire c’est l’humilité et la mortification, le détachement à l’égard de soi et la constitution d’un rapport à soi qui tend à la destruction de la forme du soi », Michel Foucault, « Le gouvernement des vivants », Résumé des cours 1970-1982, Paris, Julliard, 1980, p. 129.
. Michel Foucault, 1984, L’Usage des plaisirs, T. II ; L’Histoire de la sexualité, Paris, Gallimard, p. 16-17.
. Bernard Andrieu, Médecin de son corps, Paris, PUF, coll. « Médecine et Société », Préf. François Dagognet, 1999 ; « Le médecin de soi-même », Actes du Congrès International Michel Foucault et la médecine. Lectures et Usages, Philippe Artières et Emmanuel Da Silva (dir.), Paris, Kimé, 2001, p. 84-100 ; « Illusions et pouvoirs du corps médecin », dans Bernard Andrieu, Le Somaphore. Naissance du sujet biotechnologique, Liège, Sils Maria, 2003, p. 170-190.
. Michel Foucault, L’Herméneutique du sujet, Paris, Gallimard/Seuil, [1981-1982] 2001, p. 171.
. Thomas Benatouil, « Foucault stoïcien ? », dans Frédéric Gros et Carlos Lévy, Foucault et la philosophie antique, Paris, Kimé, 2003, p. 29.
. Michel Foucault, L’Herméneutique du sujet, Paris, Gallimard/Seuil, [1981-1982] 2001, p. 199.
. Pierre Arnaud, Le Corps a sa raison. De la finalité de l’éducation physique, Thèse de 3e cycle, Université de Lyon II, 28 nov. 1978, 552 p. ; Jacques Defrance, La Fortification des corps. Essai d’histoire sociale des pratiques d’exercice corporel, EHESS, Thèse de 3e cycle, Paris, 1978, 320 p. ; Pierre Arnaud (dir.), Le Corps en mouvement. Précurseurs et pionniers de l’éducation physique, Toulouse, Privat, 1981, 315 p. ; Jacques Defrance, L’Excellence corporelle. La formation des activités physiques et sportives modernes (1770-1994), Paris, P. U. de Rennes, 1987, 208 p.
. Michel Foucault, « Les techniques de soi » [5 oct. 1982], Dits et écrits, T. IV, Paris, Gallimard, p. 785.
. Francisco Ortega, « De la ascesis a la bio-ascesis, o del cuerpo sometido a la sumisión al cuerpo », Er n° 31, Revista de Filosofia, Madrid, 2002, p. 29-67.
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