20 | 2007
Gilles Deleuze et Félix Guattari : Territoires et devenirs
2ème semestre 2007
Sous la direction de Liane Mozère
Oui je crois qu’il existe un peuple multiple, un peuple de mutants, un peuple de potentialités qui apparaît et disparaît, s’incarne en faits sociaux, en faits littéraires, en faits musicaux. Il est courant qu’on m’accuse d’être exagérément, bêtement, stupidement optimiste, de ne pas voir la misère des peuples. Je peux la voir, mais... je ne sais pas, peut-être suis-je délirant, mais je pense que nous sommes dans une période de productivité, de prolifération, de création, de révolutions absolument fabuleuses du point de vue de l’émergence d’un peuple. C’est ça la révolution moléculaire : ce n’est pas un mot d’ordre, un programme, c’est quelque chose que je sens, que je vis dans des rencontres, dans des institutions, dans des affects aussi à travers quelques réflexions.
Félix Guattari, 1982, in Félix GUATTARI, Suély ROELNIK, Micropolitiques, Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2007, p. 11.
La santé comme la littérature consiste à inventer un peuple qui manque. Il appartient à la fonction fabulatrice d’inventer un peuple. On n’écrit pas avec ses souvenirs, à moins d’en faire l’origine ou la destination collectives d’un peuple à venir encore enfoui sous ses trahisons et ses reniements. La littérature américaine a ce pouvoir exceptionnel de produire des écrivains qui peuvent raconter leurs propres souvenirs, mais comme ceux d’un peuple universel composé par les émigrés de tous les pays. ...Précisément, ce n’est pas un peuple appelé à dominer le monde. C’est un peuple mineur, éternellement mineur, pris dans un devenir-révolutionnaire. Gilles DELEUZE, Critique et clinique, Paris, Éditions de Minuit, 1993, p. 14.
en hommage à François Zourabichvili
La santé comme la littérature consiste à inventer un peuple qui manque. Il appartient à la fonction fabulatrice d’inventer un peuple. On n’écrit pas avec ses souvenirs, à moins d’en faire l’origine ou la destination collectives d’un peuple à venir encore enfoui sous ses trahisons et ses reniements. La littérature américaine a ce pouvoir exceptionnel de produire des écrivains qui peuvent raconter leurs propres souvenirs, mais comme ceux d’un peuple universel composé par les émigrés de tous les pays. ...Précisément, ce n’est pas un peuple appelé à dominer le monde. C’est un peuple mineur, éternellement mineur, pris dans un devenir-révolutionnaire. Gilles DELEUZE, Critique et clinique, Paris, Éditions de Minuit, 1993, p. 14.
en hommage à François Zourabichvili
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Introduction [Texte intégral]
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Visions croisées [Texte intégral disponible en juin 2010]
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La subjectivité mondiale. Une intuition de Félix Guattari [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Deleuze, Guattari et l’anarchie [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Faire rhizome en passant en revue [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Révolution et Hybridité : Le transcorps [Texte intégral disponible en juin 2010]
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« Matière à territorialiser. Incursion dans un royaume africain contemporain » [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Lieux de passages et transversalités : Pour une dynamique deleuzienne [Texte intégral disponible en juin 2010]
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L’araignée, le lézard et la tique : Deleuze et Heidegger lecteurs de Uexküll [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Bords à bords : vers une pensée-musique [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Ce que fait Deleuze à la danse [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Devenirs, devenir écrivain, Proust-Kafka [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Le texte est le devenir de l’auteur/e [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Deleuze-Guattari et la prise de parole [Texte intégral disponible en juin 2010]
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Devenir-enfant [Texte intégral disponible en juin 2010]