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Dossier

La psychanalyse existentielle et morale chez Sartre

Jean-Christophe Merle

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2008.

Résumé

Cet article explique et critique la conception de la psy­chanalyse développée par Sartre. La psychanalyse existentielle de Sartre ne poursuit pas seule­ment un but descriptif, mais aussi et surtout l’intention morale d’une classification des hommes fondée sur leur rap­port aux différentes manières d’agir, d’avoir et d’être. C’est sur cette base ontologique que Sartre mène une critique de la psychologie et de la psychanalyse qui re­cherche des rap­ports et des causalités abstraites au lieu de projets de vie individuels. Il s’avère cependant que Sartre réduit le désir d’agir et le désir d’avoir au désir d’être et les différents désirs à la bonne foi et à la mau­vaise foi. Il réduit aussi le choix qu’effectue l’être hu­main à un choix unique durant sa vie. Non seulement cela ne permet pas une réelle appréhension de la diver­sité des vies et des choix individuels, mais cela établit une relation contre-intuitive et erronée entre jugements de goût et comportement moral.

Abstract

This essay explains and criticizes Sartre’s conception of psychoanalysis. Sartre’s existential psychoanalysis not only has a descriptive goal, but first and foremost has the moral intention of classifying human beings according to their relationship with the different ways of behaving, having and being. On this ontological ba­sis, Sartre develops his critique of psycho­logy and psy­choanalysis, to which he reproaches searching for ab­stract relationships and causalities instead of indi­vid­ual life projects. Yet, it ap­pears that Sartre reduces the desire of action and the desire of having to the de­sire of being ; that he also reduces all desires to the di­chotomy of good faith and bad faith towards oneself, and then eventually reduces the choices of an individ­ual human being to one unique choice during his entire life. Not only does a real perception of the diversity of individ­ual life and choices becomes impossible, it also sets a counter-intuitive and erroneous relation­ship between the judgments of taste and moral judgments.

Pour citer cet article

Référence électronique

Jean-Christophe Merle, « La psychanalyse existentielle et morale chez Sartre », Le Portique, Numéro 16 - 2005, Sartre. Conscience et liberté, 2005, [En ligne], mis en ligne le 15 juin 2008. URL : http://leportique.revues.org/document731.html. Consulté le 17 mai 2008.

Auteur

Jean-Christophe Merle

Jean-Christophe Merle enseigne la philosophie à l’Université François Rabelais de Tours. Il est Professeur honoraire à l’Uni­versité de la Sarre à Saarbrücken. Il est l’auteur de Justice et pro­grès (Presses Universitaires de France, 1997), l’éditeur de Fichte. Grundlage des Naturrechts (Berlin, Akademie-Verlag, 2001), Glo­bale Gerechtigkeit. Global Justice (Stuttgart, Bad-Cannstatt, From­mann-Holzboog, 2005) et le co-éditeur de Weltrepublik. Globalisierung und Demokratie (Munich, C. H. Beck, 2002), Mo­delle politischer Gerechtigkeit (Paderborn, Mentis, 2003), Direito e Legitimidade (Sao Paulo, Landy, 2003), L’Amitié (Presses Uni­versitaires de France, 2005), Hobbes between the Wars (n° XI des Rechtsphilosophische Hefte, 2005).