La psychanalyse existentielle et morale chez Sartre
Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2008.
Résumé
Cet article explique et critique la conception de la psychanalyse développée par Sartre. La psychanalyse existentielle de Sartre ne poursuit pas seulement un but descriptif, mais aussi et surtout l’intention morale d’une classification des hommes fondée sur leur rapport aux différentes manières d’agir, d’avoir et d’être. C’est sur cette base ontologique que Sartre mène une critique de la psychologie et de la psychanalyse qui recherche des rapports et des causalités abstraites au lieu de projets de vie individuels. Il s’avère cependant que Sartre réduit le désir d’agir et le désir d’avoir au désir d’être et les différents désirs à la bonne foi et à la mauvaise foi. Il réduit aussi le choix qu’effectue l’être humain à un choix unique durant sa vie. Non seulement cela ne permet pas une réelle appréhension de la diversité des vies et des choix individuels, mais cela établit une relation contre-intuitive et erronée entre jugements de goût et comportement moral.
Abstract
This essay explains and criticizes Sartre’s conception of psychoanalysis. Sartre’s existential psychoanalysis not only has a descriptive goal, but first and foremost has the moral intention of classifying human beings according to their relationship with the different ways of behaving, having and being. On this ontological basis, Sartre develops his critique of psychology and psychoanalysis, to which he reproaches searching for abstract relationships and causalities instead of individual life projects. Yet, it appears that Sartre reduces the desire of action and the desire of having to the desire of being ; that he also reduces all desires to the dichotomy of good faith and bad faith towards oneself, and then eventually reduces the choices of an individual human being to one unique choice during his entire life. Not only does a real perception of the diversity of individual life and choices becomes impossible, it also sets a counter-intuitive and erroneous relationship between the judgments of taste and moral judgments.
Pour citer cet article
Référence électronique
Jean-Christophe Merle, « La psychanalyse existentielle et morale chez Sartre », Le Portique, Numéro 16 - 2005, Sartre. Conscience et liberté, 2005, [En ligne], mis en ligne le 15 juin 2008. URL : http://leportique.revues.org/document731.html. Consulté le 17 mai 2008.
Auteur
Jean-Christophe Merle
Jean-Christophe Merle enseigne la philosophie à l’Université François Rabelais de Tours. Il est Professeur honoraire à l’Université de la Sarre à Saarbrücken. Il est l’auteur de Justice et progrès (Presses Universitaires de France, 1997), l’éditeur de Fichte. Grundlage des Naturrechts (Berlin, Akademie-Verlag, 2001), Globale Gerechtigkeit. Global Justice (Stuttgart, Bad-Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2005) et le co-éditeur de Weltrepublik. Globalisierung und Demokratie (Munich, C. H. Beck, 2002), Modelle politischer Gerechtigkeit (Paderborn, Mentis, 2003), Direito e Legitimidade (Sao Paulo, Landy, 2003), L’Amitié (Presses Universitaires de France, 2005), Hobbes between the Wars (n° XI des Rechtsphilosophische Hefte, 2005).